文學部落客－飲食、旅行、自然

一、 小說與影片有那些不一樣的地方？請舉出三例。 1.小說中的結尾，狗是一直黏著爸爸，爸爸趕著狗，狗才跟著兒子去的； 影片中的狗狗是 很自然地跟著兒子出發的。 2.影片中的瞎子婆婆的孫子是出外優秀的青年，但小說中瞎子王五「细崽」不務正業。 3.小說中提到主角的孩子是二女一男，但影片中只有一個獨生子。 二、 何謂責任的傳承？從影片(或小說)當中，您看出些什麼端倪了嗎？ 　　責任是個體所負責的任務，是一個結合有形工作、無形精神的概念。 　　這個故事當中，責任的傳承在於父親透過口頭解說、實際帶領，讓兒子了解身為一個鄉郵員要注意的事務。 　　更重要的是，父親與山裡人的關係，也是其責任傳承的重點。 在替瞎子婆婆念空白信件的情節中，父親也讓兒子念念看，叮嚀兒子該念的重點， 就可以知道身為老鄉郵員的父親，其實期待的不僅是兒子能做好鄉郵員的業務，而是自 己的兒子能夠成為和他一樣的「山裡人的鄉郵員」。 三、 如果〈那山那人那狗〉可屬於「旅行文學」，那麼它具備了旅行文學的那些特色？請用50字加以說明。 　　個人對於旅行文學的理解上，我認為旅行文學不僅僅是在於風景的瀏覽，更是在旅行的過程中，心靈上經歷了洗滌及沉澱。在這篇短篇小說當中，父子透過這趟送信的路程，經歷了關係的冰釋、責任的傳承，而路程當中的各種事件，都是啟動父子關係轉變的關鍵點。

問題：作者為何以此為題？ 回答： 一般我們提到咖啡館時，對咖啡館的認知就是輕鬆、愜意，一個讓人自在放鬆的場所，從來不會和性別聯想在一起。而作者的這趟突尼西亞之旅，是來到一個沙漠之城、回教國家，重點的旅遊景點也並不是咖啡館。 此外，作者在文章中，無論時間或是場景的切換，都以女性為著墨之處，來描述這趟突尼西亞之旅。從洞穴裡的柏柏女子到沙漠上的吉普車女性、騎駱駝的日本女性、白衣白頭巾的婦女等，描述了這個地方與女性的關係，也將當地女性與女性旅人的差異突顯而出。最後提到了作者在這段旅程中，所感受到其身為女性的生命議題。         因此，在本篇文章中，雖然處處都充滿著女人的元素，作者在命題上卻反過來以「咖啡館沒有女人」為題，從「沒有女人」中處處看見女人。

從來沒有到過新社的我，原本對新社的印象，就只有新聞上的花海而已。然而，若有機會親自走踏新社的土地，視旅行如癡的我，必定不會挑花海季。因為若渴望認識一個地方，和一塊土地有最真實的相處，絕不會只是看著特地營造給外地人的景色，也不會只是看著走馬看花的外地人，而是親自拜訪新社人、新社土、新社所產。 「我特別喜歡嗅聞大雨落在土地的氣息。」 讀完這篇文章後，我的心裡和作者有很深刻的共鳴，因為我們都同樣喜歡嗅聞著大雨過後的土壤氣息。因為這個氣息是新鮮的，新鮮得讓我想起國中時遇到挫折後又再振作的我，新鮮得讓我想起我所居住的城市，新鮮得讓我想要就這麼靜靜地嗅著，直到這氣息被所有喜愛的人一同吸光了。 對作者而言，新社是一個最近又最遠的旅遊景點。在新社有美好的芬芳，更重要的是有作者的記憶。倘若我們走訪了世上各個旅遊景點，總別忘了我們出發又歸回之處，那裡有最熟悉的氣息，有最深刻的記憶，有讓我們停歇的理由。

一、我們帶著我們的偏見去旅行，換而言之，沒有一種旅行是客觀的，主體帶著自身的文化背景和意識型態去旅行，讀者閱讀的不只是異地風景，尚包括旅者的觀點／偏見，也就是旅者的「內心風景」。 二、旅行最根本的意義乃在發現自我／他者的「差異」，因而產生內省和反思。 三、旅行書寫強調「旅行」是一種生活經驗，在生活尋找旅行，旅行中尋找生活，因此必須建立在豐富的旅行經驗和感受上，而非旅行地點的異時空體驗。 四、旅行的意義可以是心靈的漫遊，身體的放鬆，不一定要遠走他鄉，藉由生活而延伸旅行的意義。 五、「旅行者終究將回到原先所出發離去的『家』。『家』的存在與回歸是旅行的觀念得以成立的前提」。